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雨中花纪梦浣溪沙菩萨蛮摊破浣溪沙水龙吟再送荪友南还相见欢
点击量：915 日期：2022-08-06
雨中花纪梦浣溪沙菩萨蛮摊破浣溪沙水龙吟再送荪友南还相见欢昭君怨霜天晓角减字木兰花忆秦娥青衫湿悼亡忆江南宿双林禅院有感鹊桥仙又临江仙孤雁...
飞来峰又名灵鹫峰在杭州西湖西北灵隐寺前东晋僧人慧理云此山系中
点击量：1049 日期：2022-08-02
飞来峰：又名灵鹫峰，在杭州西湖西北灵隐寺前。东晋僧人慧理云此山系中天竺国灵鹫山之小岭，不知何年飞来，故名。作者在《夜航船》一书中亦有介绍：“飞来峰：在杭州虎林山之前。晋时西僧叹曰：‘此...
海上求仙客，三山望几时焚香宿华顶，裛露采灵芝屡蹑一作践莓苔滑
点击量：552 日期：2022-07-30
海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。屡蹑一作践。莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。和张明府登鹿门作一作山。忽示登高作，能宽旅寓情。弦歌既多暇，山水思微一作弥。清...
二日未接尔禀盖北风阻滞之故此间十七日大风大雨萧然便有秋气
点击量：1040 日期：2022-07-28
二日未接尔禀，盖北风阻滞之故。此间十七日大风大雨，萧然便有秋气。富将军今日来拜，畅谈一切。余拟明日登舟，乘坐民船，不求其快，舟中须作周石狱事一折，非三四日不能了。沅叔处无一人独坐之位，无...
张杨园先生传
点击量：702 日期：2022-07-26
张杨园先生传严辰先儒张子，名履祥，字考夫，号念芝，世居清风乡炉镇杨园村，故学者称杨园先生。祖字晦庵，父字九芝，皆有传，母沈孺人见《贤母传》。先生生于万历二十九年十月朔。生时，父梦金仁山来谒...
海东东洋诸国这里指今朝鲜半岛尚书这里指高瑀
点击量：738 日期：2022-07-26
[6]海东：东洋诸国。这里指今朝鲜半岛。尚书：这里指高瑀。[8]郭：外城，在城外加筑的一道城墙，也泛指城。马尾鬣（liè）：马尾的长毛。[10]监军使：职官名。唐代中后期，朝廷为加强对各大方镇的控制，派遣...
他与亲友言谈戏乐时污秽不雅因此常常被人讥讽嘲笑周顗为自己的行
点击量：855 日期：2022-07-22
他与亲友言谈戏乐时污秽不雅，因此常常被人讥讽嘲笑，周顗为自己的行为辩解说：“吾若万里长江，何能不千里一曲？”不管用哪个时代哪个民族的价值观来审视，这篇小品的思想情感都不算“健康”，用我...
按之与二、四爻之“之”协韵故点断第三位阴爻亲附于坏人此爻阴柔
点击量：865 日期：2022-07-22
按，之与二、四爻之“之”协韵，故点断。第三位，阴爻：亲附于坏人。此爻阴柔而不中不正，所承（六四）、乘（六二）、应（上六）者亦皆为阴爻，沆瀣一气，呈“比之匪人”之象。应为“凶”兆。六四：外比之。贞，吉。...
于然即“亦然” 且当作“曰” 造当即“诰”
点击量：764 日期：2022-07-21
(9)于然：即“亦然”。(10)且：当作“曰”。(11)造：当即“诰”，即告诫之意。(12)言不自降天之哉得之：当为“吉不降自天，是我得之”。(13)辩：通“辨”。(14)天：当为“丮”，即“执”字。圣王担忧这...
X . 《游目记》所说刺柏太和中伐为殿材
点击量：885 日期：2022-07-21
X5.40《游目记》所说刺柏[1]，太和中伐为殿材。[1]刺柏：一种常绿小乔木。可作建材。《游目记》所说的刺柏，大和年间砍掉作为佛殿的建材。X5.41辞偶连句：共入夕阳寺，因窥甘露门[1]。昇上人清...
有才艺能显露头角便可以被人们所称颂就可以被称为真豪杰悠悠岁月
点击量：995 日期：2022-07-16
有才艺，能显露头角，便可以被人们所称颂，就可以被称为真豪杰。悠悠岁月，出人头地的豪杰数不胜数，但是圣贤却屈指可数。圣贤者才华出众，为后世仰瞻，代代为师表，万古流传，这样才可以称得上是真圣贤...
纪老三把手指道“那一块一根草也不生的底下就是他五个的尸骸怎说
点击量：1019 日期：2022-07-15
纪老三把手指道：“那一块一根草也不生的底下，就是他五个的尸骸，怎说得不曾埋藏？”史应就斟下个大杯，向空里作个揖道：“云南的弟兄，请一杯儿酒，晚间不要来惊吓我们。”魏能道：“我也奠他一杯，凑成...
帝尧传说中父系氏族社会后期的部落联盟首领陶唐氏名放勋史称唐尧
点击量：844 日期：2022-07-12
帝尧：传说中父系氏族社会后期的部落联盟首领。陶唐氏，名放勋，史称唐尧。典礼：掌管礼仪的事。夔（kuí）、龙：都是尧舜时的乐官。旧注：“舜时夔典乐，龙作纳言；然则尧时龙亦典乐者也。”流：流放。四凶...
黄宗贤字诚甫号致斋宁波人正德九年进士官至兵部侍郎
点击量：737 日期：2022-07-09
黄宗贤，字诚甫，号致斋，宁波人，正德九年（1514）进士，官至兵部侍郎，王阳明的学生。语出《论语·公冶长》：“子谓子贡曰：‘女与回也孰愈？’对曰：‘赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。’”意为...
旅夜书怀,杜甫登岳阳楼,杜甫送崔融,杜审言江南旅情,祖咏宿龙
点击量：768 日期：2022-07-08
旅夜书怀杜甫登岳阳楼杜甫送崔融杜审言江南旅情祖咏宿龙兴寺綦毋潜题松汀驿张祜宿云门寺阁孙逖野望王绩送别崔著作东征陈子昂秋登宣城谢朓北楼李白临洞庭孟浩然过香积寺王维送郑侍御谪...
端正不偏斜；直不弯曲表正谓以身为表率而正之【翻译】仰慕高尚的
点击量：669 日期：2022-07-06
端：正，不偏斜；直，不弯曲。表正：谓以身为表率而正之。【翻译】仰慕高尚的德行才能成为贤人，克制自己的私念才能成为圣人。德行建立才会声名远扬，外貌庄严端正才能成为别人的表率。要把圣贤当作...
避讳是中国古代特有的现象指的是在口头或书面提到某个人的名字中
点击量：295 日期：2022-07-04
避讳是中国古代特有的现象，指的是在口头或书面提到某个人的名字中含有的字时，避开此字。关于避讳的原则，《公羊传·闵公元年》中曾言：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这是古代避讳的一...
斛（hú）量器汉武帝往东方巡游还没出函谷关就有一个怪物挡住道
点击量：1066 日期：2022-06-28
斛（hú）：量器。汉武帝往东方巡游，还没出函谷关，就有一个怪物挡住道路。那怪物身长好几丈，它的形状像头牛，青色的眼睛，眼珠闪着光彩，四只脚陷在土里，脚在动却没有走开。随行百官都感到十分害怕。...
戴侯祠豫章有戴氏女久病不差见一小石形像偶人
点击量：472 日期：2022-06-25
戴侯祠豫章有戴氏女(1)，久病不差(2)。见一小石，形像偶人(3)，女谓曰：“尔有人形，岂神？能差我宿疾者(4)，吾将重汝(5)。”其夜，梦有人告之：“吾将佑汝。”自后疾渐差。遂为立祠山下，戴氏为巫，故名戴...
朝不废朝莫不废夕谓朝夕、朝莫（暮）听事案夕谓傍晚见君这里是说
点击量：737 日期：2022-06-22
朝不废朝，莫不废夕：谓朝夕、朝莫（暮）听事。案夕，谓傍晚见君。这里是说饮酒当在早朝和夕见之间进行。宾主都下堂，脱鞋，再上堂就坐，开始不计数地递相酬酒。饮酒时间的把握，要使早晨不耽误早朝，傍晚...
有占有弗今本作“不” 恃倚仗依赖
点击量：928 日期：2022-06-20
(12)有：占有。弗：今本作“不”。(13)恃：倚仗，依赖。(14)居：当，任，据。(15)去：离。与“居”相反。天下都知道美之所以为美，就显露出丑了；都知道善之所以为善，就显露出不善了。有与无互相依存，难与易...
赶集有一定日期这就是集期各地集期不同有“聚散无常”、“不以集
点击量：978 日期：2022-06-18
赶集有一定日期，这就是集期。各地集期不同。有“聚散无常”、“不以集拘”、“随处随时”的不定期集市；有规定一个大致时间(如夏秋农作物收获以后)，任民随便贸易的半定期市；有一月一集、半...
龙蛇字形容字体流利笔势如龙盘蛇曲李白《草书歌行》“时时只见龙
点击量：432 日期：2022-06-18
龙蛇字：形容字体流利，笔势如龙盘蛇曲。李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”藕丝：喻感情之缠绵。孟郊《去妇》：“妾心藕中丝，虽断犹牵连。”黄莺：用为美女的代称，此处双关莺莺...
钟离牧字子幹会稽山阴人汉鲁相意七世孙也少爰居永兴躬自垦田种
点击量：657 日期：2022-06-16
钟离牧字子幹，会稽山阴人，汉鲁相意七世孙也。少爰居永兴，躬自垦田，种稻二十余亩。熟，县民有识认之，牧曰：“本以田荒，故垦之耳。”遂以稻与县人。县长闻之，召民系狱，欲绳以法。牧为之请，长曰：“君慕...
孔子在有丧事的人旁边吃饭从来没有吃饱过 . ,子于是日哭则
点击量：771 日期：2022-06-15
孔子在有丧事的人旁边吃饭，从来没有吃饱过。7.10子于是日哭，则不歌。孔子在那一天哭泣过，就不再唱歌。7.11子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏(1)，惟我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军(2)，则谁与...

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