段氏这是一篇说教味极浓的小说主旨就是段氏临死时对女性晚辈留下

段氏这是一篇说教味极浓的小说，主旨就是段氏临死时对女性晚辈留下的遗嘱：“汝等志之：如三十不育，便当典质钗珥，为婿纳妾。无子之情状实难堪也！”

子嗣是中国宗法社会里牵一发而动全身的大问题，所谓“不孝有三，无后为大”。大在哪里？说穿了，就大在它是宗法社会里权力和财产再分配的枢纽。段氏绝嗣，养老和身后财产都成了大问题，而一旦有了子嗣，哪怕是私生子，段氏家庭的财产转眼之间风雨不动安如山。小说同时反映了封建社会中妇女在家庭中的位置：段氏虽然有女，但女儿在身后财产的再分配中没有任何发言权。妾在家庭中，除了是丈夫的性伙伴之外，另一个功能便是生子嗣的补充工具。

段瑞环，大名富翁也 [1] ，四十无子。妻连氏最妒，欲买妾而不敢。私一婢，连觉之，挞婢数百，鬻诸河间栾氏之家 [2] 。段日益老，诸侄朝夕乞贷，一言不相应，怒征声色 [3] 。段思不能给其求，而欲嗣一侄 [4] ，则群侄阻挠之，连之悍亦无所施，始大悔。愤曰：“翁年六十馀，安见不能生男！”遂买两妾，听夫临幸，不之问。居年馀，二妾皆有身 [5] ，举家皆喜。于是气息渐舒。凡诸侄有所强取，辄恶声梗拒之。无何，一妾生女，一妾生男而殇 [6] 。夫妻失望。又将年馀，段中风不起 [7] ，诸侄益肆，牛马什物，竞自取去。连诟斥之，辄反唇相稽 [8] 。无所为计，朝夕呜哭。段病益剧，寻死。诸侄集柩前，议析遗产。连虽痛切 [9] ，然不能禁止之。但留沃墅一所 [10] ，赡养老稚，侄辈不肯。连曰：“汝等寸土不留，将令老妪及呱呱者饿死耶 [11] ！”日不决，惟忿哭自挝 [12] 。忽有客入吊，直趋灵所，俯仰尽哀 [13] 。哀已，便就苫次 [14] 。众诘为谁，客曰：“亡者吾父也。”众益骇。客从容自陈。[1] 大名：府名。府治在今河北大名。

[2] 河间：府名。位于冀中平原，治所在今河北河间。怒征声色：即不给好脸色，发怒。征，迹象，显示。

[4] 嗣：接续，后代。这里是过继为后代的意思。身：怀孕。