六司唐代府州设置司功、司仓、司户、司兵、司法、司士六

[6] 六司：唐代府州设置司功、司仓、司户、司兵、司法、司士六官，合称“六司”，又称“六曹”。竹作：竹器制作。

[8] 司户：州县佐吏名。唐制，在府称户曹参军，在州称司户参军，在县称司户，主管民户等。“昔扁鹊易鲁公扈、赵齐婴之心”四句：据《列子·汤问篇》记载，鲁公扈、赵齐婴二人得病，共请扁鹊治疗，扁鹊认为鲁公扈天生“志强而气弱”，赵齐婴天生“志弱而气强”，建议用对换心脏的方法来进行治疗，于是给两人喝下毒酒，使之昏迷三天，然后对换两人的心脏，继而辅以神药，两人苏醒之后病就完全好了。后来，鲁公扈回到赵齐婴家里，家里的人全都不认他；赵齐婴回到鲁公扈家里，也出现了同样的情况。两家打起了官司，扁鹊讲明了事情原委，事情得以平息。扁鹊，战国时名医，原名秦越人，渤海郡鄚（今河北任丘东北）人，家于卢国（今山东长清）。学医于长桑君，历游齐赵行医。

[10] 寓言：有所寄托之辞。这里指虚构的故事。开元末年，蔡州上蔡县南李村百姓李简，因癫痫病去世了。安葬之后十多天，汝阳县有个百姓张弘义，和李简素不相识，居住地相距三百多里，也因病而死，过了一晚却又活了过来，再不认父母妻子，并且说：“我是李简，家住上蔡县南李村，父名李亮。”于是径直来到上蔡县南李村，进入李亮家。李亮很吃惊，问是何缘故，回答说：“病着的时候，梦见有两个身穿黄衣的人，手持公文追捕我。走了几里路，到了一座大城，城门上题着“王城”两个字。他们把我带到一处地方，类似人间的六司院。在那里待了几天，审理追责的事情全都无法对答。忽然有一个人从外面进来，说：‘错抓了李简，马上放回去。’一个吏员说：‘李简的肉身已经腐坏，要另外找个地方托生。’当时我想念父母亲族，不愿意在别的地方托生，于是请求复还本身。不一会儿，只见带来一个人，通报说：‘追捕到杂职汝阳张弘义。’吏员又说：‘张弘义的肉身幸好还没坏，速让李简借其肉身托生，享尽天年。’我于是被两名吏员扶着走出城外，只是感觉走得非常快，其他的都不记得了。忽然好像一梦醒来，只见一群陌生人围着我哭，看看房屋，也都没有一点印象。”李亮询问他亲戚的姓名以及生平细节，他无所不知。以前李简本来会编制竹器，于是他自己进屋，找来刀具，把竹子破成篾条，然后编成竹器。听那口音，看那举动，确实和早先的李简一模一样，最后他就留下了，没有返回汝阳。当时我的三从叔父任蔡州司户，亲自验证过这件事。想当年扁鹊让鲁公扈、赵齐婴互换心脏，两人苏醒之后，彼此回到对方家里，结果两家人打起了官司。由此看来，这事并不是编造的。

X3.2武宗六年 [1] ，扬州海陵县还俗僧义本且死 [2] ，托其弟，言：“我死，必为我剃须发，衣僧衣三事 [3] 。”弟如其言。义本经宿却活，言：“见二黄衣吏追至冥司，有如王者问曰：‘此何州县？’吏言：‘扬州海陵县僧。’王言：‘奉天符沙汰僧尼 [4] ，海陵无僧，因何作僧领来？’令回，还俗了领来。”僧遽索俗衣，衣之而卒。[1] 武宗六年：唐武宗会昌六年（846）。

[2] 扬州海陵县：今江苏泰州。还俗：出家人犯罪归家（自愿脱离出家生活，则称“归俗”）。僧衣三事：即三衣，亦即袈裟。见3.46条注[2]。