作《大学》乃曾子自修齐至平治
作《大学》,乃曾子。自修齐,至平治。《孝经》通,“四书”熟。如“六经”,始可读。《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》,号六经,当讲求。有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作《周礼》,著“六官”,存治体。大小戴,注《礼记》,述圣言,礼乐备。曰《国风》,曰《雅》《颂》,号“四诗”,当讽咏。《诗》既亡,《春秋》作,寓褒贬,别善恶。三传者,有《公羊》,有《左氏
作《大学》,乃曾子。自修齐,至平治。
《孝经》通,“四书”熟。如“六经”,始可读。
《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》,号六经,当讲求。
有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。
我周公,作《周礼》,著“六官”,存治体。
大小戴,注《礼记》,述圣言,礼乐备。
曰《国风》,曰《雅》《颂》,号“四诗”,当讽咏。
《诗》既亡,《春秋》作,寓褒贬,别善恶。
三传者,有《公羊》,有《左氏》,有《穀梁》。
经既明,方读子。撮其要,记其事。
五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史。考世系,知终始。
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