【9】唐宣歙观察使崔衍父伦为左丞，继母李氏不慈于衍。衍时为富平尉，伦使于吐蕃，久方归。李氏衣敝衣以见伦，伦问其故，李氏称伦使于蕃中，衍不给衣食。伦大怒，召衍责诟①，命仆隶拉于地，袒其背，将鞭之。衍泣涕终不自陈。伦弟殷闻之，趋往以身蔽衍，杖不得下，因大言②曰：“衍每月俸钱皆送嫂处，殷所具知，何忍乃言衍不给衣食？”伦怒乃解。由是伦遂不听李氏之谮。及伦卒，衍事李氏益谨。李氏所生次子，每多取母钱③，使其主以书契④征负⑤于衍，衍岁为偿之。故衍官至江州刺史而妻子衣食无所余。子诚孝而父母不爱，则孝益彰矣，何患乎？

唐代宣州歙县观察使崔衍的父亲崔伦担任左丞，继母李氏对崔衍很不好。崔衍当时担任富平尉，父亲崔伦出使到了吐蕃，很长时间后才回来。李氏故意穿着破衣去见崔伦，崔伦问她为什么穿得这么破烂，李氏就谎称丈夫出使吐蕃期间，崔衍不给她饭吃，也不给她衣服穿。崔伦听了后非常生气，把崔衍叫来责骂，并命令仆人将崔衍摁倒在地，揭开后背，准备鞭打他。崔衍只是哭泣，但是不说明事情的原委。崔伦的弟弟崔殷知道这件事情后，赶快跑上前去，用身体遮挡住崔衍，让鞭杖打不到崔衍，于是大声说：“崔衍每月的俸钱全部都送到了嫂子那里，我都知道，你怎么忍心说崔衍不赡养你呢？”崔伦的怒气这才消解。从此之后，崔伦不再听信李氏的诬告。等到崔伦死后，崔衍侍奉李氏更加谨慎。李氏生的孩子，经常向别人借钱，然后与债主订立契约，让崔衍来付债，崔衍每年都为他偿还债务。因此，崔衍虽然官至江州刺史，但他的妻子儿女仍然生活困难。子女非常孝顺而父母不慈爱，那么他孝顺的美名将更加远扬，这又有什么可担心的呢？责诟：责骂。大言：大声说话。母钱：这里指借贷的本钱。书契：借据。征负：索取欠钱。

【10】或曰：妻子失亲之意则如之何？曰：《礼》：“子甚宜①其妻，父母不说，出。子不宜其妻，父母曰：‘是善事我。’子行夫妇之礼焉，没身不衰。”

有的人说：儿媳妇如果失去了公婆的喜爱，那应该怎么办呢？《礼记》对这个问题作了回答：“儿子非常喜欢他的妻子，但父母亲不喜欢，儿子也只能把她休掉。儿子不喜欢他的妻子，但父母亲说：‘她很会侍奉我。’那么儿子就要和他的妻子过下去，白头到老。”宜：喜爱。

妻子当然要尽儿媳该尽的职责，孝顺公婆，和顺家庭，但是娶妻不只是为了侍奉公婆，婚姻是两个人爱情结晶，水到渠成的结果。如果妻子真的是德性有问题，那么与她解除婚约当然可以。如果只是因为一些不涉及根本原则的磕磕碰碰，就要跟女方解除婚约，这是毫无道理可言的。另外，今天的父母除了真是品行操守的问题之外，也不应该去干涉子女的婚姻自由。

【11】汉司隶校尉鲍永，事后母至孝。妻尝于母前叱狗，永去之。

汉代的司隶校尉鲍永，对继母非常孝顺。他的妻子有一次当着继母的面呵斥狗，鲍永就把她休掉了。

【12】齐征北司徒记室刘，母孔氏，甚严明。年四十余未有婚对，建元中，高帝与司徒褚彦回为娶王氏女。王氏穿壁挂履，土落孔氏床上，孔氏不悦，即出其妻。

南齐征北司徒记室刘，母亲孔氏，治家非常严明。刘四十多岁的时候还没有娶上媳妇，建元年间，高帝和司徒褚彦回为他娶王氏女为妻子。有一次王氏在墙上钉钉子挂鞋，这时有些尘土掉落在孔氏的床上，孔氏有些不高兴，于是刘就把自己的妻子休掉了。

【13】唐凤阁舍人李迥秀，母氏庶贱，其妻崔氏尝叱媵婢①，母闻之不悦，迥秀即时出妻。或止之曰：“贤室虽不避嫌疑，然过非出状，何遽如此？”迥秀曰：“娶妻本以养亲，今违忤颜色，何敢留也！”竟不从。