终南山是天下险要的地方，南边有长江、淮河，北边有黄河、渭水。这块地域，起自汧水、陇山以东，直抵商县与上洛县以西，土壤肥沃，物产丰饶。汉朝建立的时候，离开三河郡，居留在灞水、浐水以西，定都于泾水、渭水以南的长安，这一带是被称为天下有山川之胜物产富饶的地方，秦国之所以能降服西戎吞并山东六国，就有这个原因。这一带山上出产玉石、金、银、铜、铁等矿产，又出产豫章、檀香、柘树等珍贵木材，奇异的物产，不可穷尽它的原本，这里有工匠取之不尽的原料，是老百姓赖以生活致富的宝地。这里又有粳稻、梨树、栗子树、桑、麻、竹箭的富饶，土壤适宜种植姜和芋头，江河盛产蛙、鱼，贫穷的人靠这些丰衣足食，没有饥寒之忧。所以酆县、镐京之间号称沃土膏壤，这里的地价每亩值一斤黄金。如果把它圈为苑囿，断绝了陂池水泽的利益，而又占取了农民肥沃的土地，对上使国家财用匮乏，对下剥夺了百姓赖以生存的农桑之业，离弃成功，趋就失败，损耗消减了粮食收入，这是不可修上林苑的第一个原因。况且，在盛产荆棘木材的树林里，而生长养育麋鹿，使狐兔活动的园地增广，使虎狼栖息的丘墟扩大，又毁坏百姓的坟墓，拆除百姓居室屋庐，使幼弱的人怀念乡土而愁思，年老人涕泣而悲哀，这是不可修建上林苑的第二个原因。开拓丈量土地而营造上林，筑垣墙圈囿上林，骑马奔驰于东西，驾车纵奔于南北，又有深沟大渠，尽一日田猎的欢乐还远不足以危及天子无限的富贵，这是不可修上林苑的第三个原因。因此，一味追求苑囿的广大，不体恤农时，不是强国富民的作法。

夫殷作九市之宫而诸侯畔，灵王起章华之台而楚民散，秦兴阿房之殿而天下乱。粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死，不胜大愿，愿陈《泰阶六符》，以观天变，不可不省。

九市：殷纣王造宫室七十三所，大宫百里，在宫中设九市。

章华之台：春秋时楚灵王所建，在今湖北监利西北。

《泰阶六符》：传说为黄帝所著。泰阶，星名。即三台，每台二星，凡六星。六符，六星的应验。古人以为天星与世事相符合，如有变故，则天上先示变异。

殷纣王修建九市之宫，因而诸侯反叛；楚灵王筑起章华台，因而楚民离散；秦朝兴建阿房宫，因而天下大乱。我是像粪土一样的愚昧臣子，冒着生命危险而触犯死罪，背逆陛下隆盛的旨意，罪该万死，不能了却报答陛下的心愿，我愿陈述《泰阶六符》经，用它来观察天的变异，这是不可不明察的。

是日因奏《泰阶》之事，上乃拜朔为太中大夫、给事中，赐黄金百斤。然遂起上林苑，如寿王所奏云。

这天东方朔因为上奏《泰阶六符》的事，汉武帝封东方朔做了太中大夫、给事中，并赏赐黄金一百斤。然而武帝仍然按照吾丘寿王所奏的计划，修建了上林苑。

久之，隆虑公主子昭平君尚帝女夷安公主，隆虑主病困，以金千斤钱千万为昭平君豫赎死罪，上许之。隆虑主卒，昭平君日骄，醉杀主傅，狱系内官。以公主子，廷尉上请请论。左右人人为言：“前又入赎，陛下许之。”上曰：“吾弟老有是一子，死以属我。”于是为之垂涕叹息，良久曰：“法令者，先帝所造也，用弟故而诬先帝之法，吾何面目入高庙乎！又下负万民。”乃可其奏，哀不能自止，左右尽悲。朔前上寿，曰：“臣闻圣王为政，赏不避仇雠，诛不择骨肉。《书》曰：‘不偏不党，王道荡荡。’此二者，五帝所重，三王所难也。陛下行之，是以四海之内元元之民各得其所，天下幸甚！臣朔奉觞，昧死再拜上万岁寿。”上乃起，入省中，夕时召让朔，曰：“传曰‘时然后言，人不厌其言’。今先生上寿，时乎？”朔免冠顿首曰：“臣闻乐太甚则阳溢，哀太甚则阴损，阴阳变则心气动，心气动则精神散，精神散而邪气及。销忧者莫若酒，臣朔所以上寿者，明陛下正而不阿，因以止哀也。愚不知忌讳，当死。”先是，朔尝醉入殿中，小遗殿上，劾不敬。有诏免为庶人，待诏宦者署，因此对复为中郎，赐帛百匹。