鲁哀公：春秋鲁国最后一个国君，名将，在位二十七年。　史：史官，掌管记事、祭祀等。　“西益宅”：许慎注：“筑旧宅之西，更以为田宅，不止益。”按：《风俗通义》认为，西益宅妨害家长。

宰折睢：许慎注：“傅姓名。”

三不祥：亦见于《说苑·君道》，晏子云“国有三不祥”。

默然：沉思的样子。　愤然：沉痛的样子。《论衡·四讳》作“慨然自反”。刘文典《淮南鸿烈集解》：《御览》百八十引，“愤”作“喟”。

“愚者”句：依前文意，当作：愚者守路而失道。

兒说：宋国大夫。

“弗解之”：《道藏》本同，刘绩《补注》本作“弗解解之”，当是。　言论：议论，谈论。以上亦载于《论衡·四讳》、《新序》卷五、《孔子家语·正论》。

有的以利益谏争而反使之固执己见，有的听从他反而能制止，怎么知道是这样的呢？鲁哀公想向西扩大自己的房宅，史官据理阻止，认为向西扩大住宅不吉祥。鲁哀公变了脸色而大发脾气，左右的人多次劝谏都不听从，于是便向他的师傅宰折睢询问说：“我想增加房宅的面积，而史官认为这样做不吉祥，你认为怎样？”宰折睢说：“天下有三件事不吉祥，向西扩大房宅不在其中。”鲁哀公听了十分高兴，紧接着又问：“什么是三不祥？”回答说：“不实行礼义，一不吉祥；嗜欲无度，二不吉祥；不听强力劝说，三不吉祥。”哀公听了，沉默了一会，反复思考自己的举动，很沉痛地自我反省，于是不再向西扩大房宅了。史官用争辩的办法认为可以制止他，而不知道不争辩反而可以达到这样的效果。聪明的人背开小路而得到大道，愚蠢的人遵循小路而失去大道。兒说的巧技，对于闭结没有什么解不开的。但是并非他真的能将所有的闭结全部解开，而是不去解不能够解开的解（以不解为解）。等到用不解来解开闭结，便能够和他谈论道了。